Sunday, 30 November 2025

Dèr Mouw: 'Schomm'lend weegschaaltje'

 


Schomm’lend weegschaaltje, ritselt de libel

boven het zomers-broeiende moeras:

op smalle strookjes van blauwglinstrend glas

verschiet ’t groen streepje, als een vonk zo snel.

 

Hij zit. Het knappen van een waterbel

klinkt als een paukenslag dwars door de bas

van ’t kevertje, dat rondzwerft over ’t gras

bij ’t ijl tinklen van ’t blauwe klokkenspel:

 

opzwirpt hij, tuimelt, zwenkt en rijst en daalt;

’t lijkt of aan ’t spargroen een levende naald

het zonnespinsel hecht met blauwe lussen;

 

daar staat hij zwevend in ’t neerklett’rend licht

vlak boven ’t water: plotsling is ’t, als ligt

een blauwgroen strikje op flikk’rend speldenkussen.

 

 

A rocking balance, the slight dragonfly

rustles above the summer-sultry marsh:

on slender striplets of blue-glinting glass

the green stripe streaks as fast as sparks can fly.

 

It sits. The bursting of a bubble feels

like a sharp drum-tap blotting out the bass

of the small beetle zooming over grass

at the faint tinkling of blue glockenspiel:

 

it flicks up, tumbles, sheers, mounts, falls in flight;

as if with sun-thread a live needle stitched

with blue loops at the evergreen profusion;

 

then hovers in the downward-climbing light

close to the surface – suddenly all’s switched:

a blue-green bow lies pinned on flickering cushion.



Friday, 28 November 2025

Anton van Duinkerken: 'Landing'


 

LANDING

 

                                                                 Hammerfest.

 

Van kust naar kust op hoop van avontuur gedreven

vinden wij steeds onszelf bij 't einde van de reis

dezelfde, die vertrok; 't heropend paradijs

is maar het paradijs van onzen droom gebleven.

 

Ontgocheling? .... Wie was bedroefd toen hij zich vond

dezelfde van voorheen? Hij heeft zijn wet geleerd en

zijn landing is opnieuw een afstand van begeerten

een wedergave van zich zelf aan vasten grond.

 

Elk is deez aarde lief en al haar wisselingen

verklaren hem zijn hart, dat naar vernieuwing smacht,

omdat het weergeboorte voor zijn liefde wacht,

een nieuw vertrouwd zijn met zijn lang vertrouwde dingen.

 

't Verzadigde genot kent geen verlangen meer

naar zwerven, doch bemint den droom, die het bewaarde:

wij zoeken rust als gij, die ons ontvangt, O aarde,

- uw doodvermoeide zelf - bij onzen wederkeer.

 

 

LANDING

 

                                                                 Hammerfest

 

By new adventures on from coast to coast enticed,

at journey’s end we always find ourselves retained

the same as when we left; the paradise regained

has merely changed into our dreamt-of paradise.

 

A disenchantment? …. Who is saddened should he find

himself just as before? For he has learnt his law,

his landing marks a distance from desires once more,

firm ground again on which he can be redefined.

 

Each person loves this earth for her swift changes here

explain his heart to him, which hungers for renewal

since it is waiting for its love it to refuel,

a new familiarity with things held dear.

 

Pleasure if satisfied to roam no more will yearn

though will still cherish the fond dream it’s kept from birth:

we search for rest like you who us conceived, oh Earth

– your weary and exhausted self – on our return.

 

 

Thursday, 27 November 2025

Anton van Duinkerken: 'Bij Middernacht-licht'

Svolvær, c. 1900

 

BIJ MIDDERNACHT-LICHT

 

                                                                 Svolvær.

 

Op dit verloren dorp in de Lofoten

schijnt dag en nacht, een zomer lang, het licht;

de vissers varen uit: hun kalme plicht

lijkt - van 't opalen nachtlicht overgoten –

 

een spook-beweging naar den horizont,

die ieder lokt, die geen ooit achterhaalde;

al wat ontdekkingsreizigers verhaalden

is dat men immer weer het zelfde land hervond

 

en steeds dezelfde zon, dezelfde wind en regen,

de maatgang van de tijd en 't zorgelik gezwoeg

van mensen om hun brood. Hier is de dag nooit vroeg,

de nacht nooit laat, maar allen gaan als wij dezelfde wegen.

 

 

BY MIDNIGHT LIGHT

 

                                                                 Svolvær

 

In this remote Lofoten village light

shines day and night, all summer, near the pole;

the fishermen set out: their calm resolve –

suffused in night’s pale opal light – seems quite

 

like ghostly motion to the sky’s far rim

which tempts all souls, which no one’s ever gained;

what each explorer afterwards explained

is always the same land awaited him

 

and likewise the same sun, same wind and rain,

the measured tread of time and toil so drear

for daily bread. No day comes early here,

no night comes late, we all take paths that are the same.




 

ZKG 34: 'the clock tower'


 



the clock-tower

 

despite being the only landmark

the squat clock-tower had no main access

from the drive to the school

its base contained a rounded arch

that opened up onto the central court

to one side just classrooms

the other the school chapel

 

the day i nearly set fire to the school

focusing my convex motorbike headlamp glass

on the dry grass

beside the swimming pool

with its outer fence

it could just be seen stage right

 

when the grass caught fire

and i couldn’t stamp it out

and it rampaged

threatening the fence

and the school army’s arsenal

complete with ammunition

i ran to it

as the obvious refuge

 

at its base

beside the chapel

was a snail alcove

that formed the beginning

of the spiral staircase

i crept inside

and hid

with time above me

but unable to reach

that far down

 

eventually

i had to come out

and ‘face the music’

which was decidedly dolce

since i had owned up

‘would you like a glass of water?’

my parents never got to hear about it

maybe

 

but there is still

the occasional sound

of sea shells



Tuesday, 25 November 2025

Dorothea Engelbretsdatter: 'Aftensalme'

 



AFTENSALME (1678)

 

Dagen viker og går bort,

luften bliver tykk og sort,

solen alt har dalet platt,

det går ad den mørke natt.

 

Tiden sakte lister seg,

glasset rinner hastelig,

døden oss i hælen går,

evigheten forestår.

 

 

EVENING HYMN

 

Day is slowly on the wane

Thick and dark air’s spreading stain,

Sun’s descent has doused its light,

Dusk now deepens into night.

 

Time on tiptoe slips away

Hour-glass sands brook no delay

death is at our heels, intent,

life eternal’s imminent.

 

 

And here a free translation by the Dutch-language poet Anton van Duinkerken

 

AANDACHTIG LIED (1930)

 

Vrij naar Dorothea Engelbretsdatter (1635-1716).

 

Straks is de dag voorbij,

sluiers van zwarte zij

hullen de wereld zacht

in deze nieuwe nacht.

 

De tijd is lopensmoe,

het stilstaand uurglas zegt ons, hoe

de dood ons op de hielen gaat

en 't eeuwig leven openstaat.

 

Comments: AvD has chosen a six-syllable line, instead of seven, but changes to an eight-syllable line for the last three lines (this sort of shift is typical of his own poetry). He introduces ‘veils’ in line 2, where the original only speaks of ‘air’. He stays pretty close to the Norwegian except in line 6, where he says that the hour-glass is motionless, e.g. the sand has run through. The original contrasts time’s slow advance in line 5 with the swiftness with which sand runs down the glass.

 

Anton van Duinkerken: 'De Sagenvader'

 


The 1930 version differs at several points from the 1957 Verzamelde Gedichten


DE SAGENVADER

 

M. A. P. C. Poelbekke in memoriam

 

Onder de leraars was de grijze

sagenvader een zeer wijze,

diep had hij kindernood verstaan:

achterbuurt-jochies wist hij te verrijken

met blijheid om zijn aanmoedigend kijken;

wie hem passeerden op straat bleven staan,

ze hadden wel over zijn baard willen strijken.

 

Zijn naderen gaf ieder ding,

glans van rijp fruit en geurige zoetheid;

de sagenvader wandelde in goedheid

als de maan in een kring

van wit licht:

 

Zijn late leven werd een mooi gedicht,

voorgelezen aan veel mensen:

kleine kinderen deed hij denken

aan sinterklaas, die ieders hartewensen

inwilligt met romantische geschenken:

 

een tocht in een zwaan-vormig viegmachien

om Onze Lieve Vrouw te mogen zien;

ouden van dagen en stervens-bangen

deed hij naar een zalige dood verlangen.

 

Zelf bleef hij jong in zijn diepste gemoed,

doch daar iedere ziel eenmaal scheiden moet

is de sagenvader nu heengegaan:

wij hebben zijn uiterste glimlach verstaan.

 

 

THE LEGEND-TELLER

 

M. A. P. C. Poelbekke in memoriam

 

Among the teachers, grey, most wise,

the legend-teller took the prize,

children’s needs he had fully grasped:

and kids from the slums he could galvanise

with gladness by his encouraging eyes;

people would stop mesmerised as they passed

to stroke his beard if the chance should arise.

 

His approach would give one everything,

a gleam of ripe fruit and scent of sweetness

the teller was swathed in kind completeness 

like the moon in a ring

of white flame:

 

Like a lovely poem his late life became,

to which many listened entranced:

he reminded small children more

of Santa, who every heart’s wish advanced

fulfils with romantic presents galore:

 

A trip in a swan-shaped flying machine

the Virgin Mary just once to have seen;

elderly now and much frightened by death,

his wish was in peace to draw his last breath.

 

He always remained, deep within, quite young,

but since each soul parts once its song is sung

the legend-teller has left us for good:

and his final smile we have understood.

 

 

Anton van Duinkerken: 'Dood strand'


 

DOOD STRAND

 

Het dode strand:

gestrekt lijk

van vruchtbare grond

onder Gods ogen.

 

De zee trok weg:

ze liet niets achter

dan dor zand

en plassen,

 

lauw in de avond

en erbarmelijk

als tranen van

een oudgeworden man.

 

Vader, verlaat ons niet

in dit dood uur!

vèr op de schorren

speelt een kleine jongen:

 

met gretige handjes

raapt hij

kleurige

schelpen.

 

 

DEAD SHORE

 

The dead shore:

outstretched corpse

of fertile land

under God’s eyes.

 

The sea went out:

it left nothing behind

but dry sand

and puddles,

 

warm at eventide

and pitiful

like tears of

a man grown old.

 

Father, do not leave us

at this dead hour!

 

far off in the salt marshes

a young boy is playing

 

with greedy hands

he plucks up

colourful

shells.

 

 This is the layout in the Verzamelde Gedichten (1957). Here is how the poem looked in 1930:




Lars Gustafsson: 'Ballad om stigarna i Västmanland'


 

BALLAD OM STIGARNA I VÄSTMANLAND

 

Under den synliga skriften av småvägar,

grusvägar, brukningsvägar, ofta med en kam

av gräs i mitten mellan djupa hjulspår,

dold under kalhyggenas bråtar av ris,

ännu tydlig i den söndertorkade mossan,

går en annan skrift: de gamla stigarna.

De går från sjö till sjö, från dalgång

till dalgång. De djupnar ibland,

blir mycket tydliga och stora broar

av medeltida sten bär dem över svarta bäckar.

ibland förskingras de över kala hällar,

man tappar dem lätt i träskmarker, så

omärkliga att ena ögonblicket finns de där,

det andra inte. Det finns en fortsättning,

det finns alltid en fortsättning, bara

man letar, dessa stigar är envisa,

de vet vad de vill och met vetskap

kombinerar de en betydande list.

Du går mot öster, kompassen visar envist öster,

stigen följer trofast kompassen, som ett streck,

allt är i ordning, då svänger stigen mot norr.

I norr finns ingenting. Vad vill stigen nu?

Snart kommer en jättelik myr, och stigen visste det.

Den för oss runt, med tryggheten hos en

som har varit med förut. Den vet var myren finns,

den vet var berget blir alltför brant, den vet

vad som händer den som går norr i stället för söder

om sjön. Den har gjort alltsammans

så många gånger förut. Det är hela meningen

med att vara en stig. Att det har gjorts

förut. Vem gjorde stigen? Kolare, fiskare,

kvinnor med magra armar som samlade ved?

De fredlösa, skygga och grå som mossan,

ännu i drömmen med brodermordets blod

på händerna. Höstliga jägare i spåren

på trofasta stövare med frostklara skall?

Alla och ingen. Vi gör det tillsamman,

också du gör den en blåsig dag, när

det är tidigt eller sent på jorden:

vi skriver stigarna, och stigarna blir kvar,

och stigarna är klokare än vi,

och vet allt det vi ville veta.

 

 

BALLAD ON THE PATHS IN VÄSTMANLAND

 

Beneath the visible writing of small roads,

gravelled roads, farm tracks, often with a comb

of grass in the middle between deep wheel ruts,

hidden beneath clear-felling’s tangle of brushwood,

still legible in the dried-up moss,

there is another script: the old paths.

They go from lake to lake, from valley

to valley. At times they deepen,

become quite distinct, and large bridges

of medieval stone carry them over black streams

at times they are dissipated over bare flat rocks,

one easily loses them in marshy ground, so

imperceptible that at one moment they are there,

the next not. There is a continuation,

there is always a continuation, as long as

one looks for it, these paths are persistent,

they know what they want and with their knowledge

they combine considerable cunning.

You walk eastwards, the compass persistently shows east,

the path faithfully follows the compass, like a straight line,

everything is in order, then the path swings northwards.

In the north lies nothing. What does the path want now?

Soon you come to a huge bog, and the path knew that.

It leads us around, with the reassurance of one

who has been this way before. It knows where the bog lies,

it knows where the rockface gets far too steep, it knows

what happens when it goes north instead of south

of the lake. It has done all of this

so many times previously. That is the whole point

of being a path. That it has been done

before. Who made the path? Charcoal burners, fishermen,

women with skinny arms collecting firewood?

Outlaws, timid and grey as the moss,

still in their dream with the fratricide blood

on their hands. Autumnal hunters in the wake

of trusty foxhounds with their frost-clear bark?

All and none of them. We make it together,

you too make it on a windy day when

it is early or late on the earth:

We write the paths, and the paths remain,

and the paths are wiser than we are,

and know all we wanted to know.