Wednesday, 12 August 2020

Klaus Høeck: 'Palimpsest': 'Yellow and Black Boats'



yellow and black boats
(1985)

the two-boat mirror
ing is a philosophi
cal problem which won’t

find its solution
either in my taking the
floor with a poem

and reading aloud
‘in my taking the floor and
reading the poem

aloud i’m reading
aloud’ – it’s only the po
em’s trompe l’œil

Klaus Høeck: 'Palimpsest' : 'Field Hand'







FIELD HAND
(1985)

is god a cripple –
is god’s left hand an arti
ficial one he once 

in a while unbuck
les and lays aside on a
fallen tree-trunk out

in the field to rest
for a bit in the midst of
his continued la

bours with creation –
does god show that much soli
darity with man?






Monday, 10 August 2020

Lars Gustafsson: 'Ny lära om dumheten'

NY LÄRA OM DUMHETEN

Är den verkligen som stenarna?
Är den verkligen som multnande trä,
som inga spikar håller?
Men vad vet vi om mörkret inne i stenen?
Vad vet vi om den tappade ringen,
som långsamt sjunker genom gyttjan?
Där världen börjar bli svår,
hjälper under inga förhållanden duktighet.
Där det inte hjälper att söka längre.
De stora mörka askarna av dumhet. Vem öppnar?
De stora stenbumlingarna i skogen.
Den djupa gyttjan under bryggorna
som sluter sig om den tappade ringen,
är kanske alla klokare än vi trodde.
Dumheten är trögare än klokheten,
men att göra fel innebär alltid en
frihetsgrad mer än att tänka riktigt.
Det glansfulla tusentalet i Europa
träder fram ur niohundratalets tunga mörker.
Sedan någon tid
misstänker jag existensen av ett högre system,
där dumheten spelar en snillrik roll.

                                 *

Ja.
Vi är skuggor.
Eller kanske är världen skuggor. Och vi verkliga.
Dess skuggor sveper över våra väggar.



A NEW SCIENCE OF STUPIDITY

Is it really like the stones?
Is it really like mouldering wood
that no nails hold in place?
But what do we know of the darkness inside the stone?
What do we know of the lost ring
that slowly sinks through the ooze?
Where the world starts to become difficult
no help comes from proficiency no matter what.
Where it does not help to search any longer.
The large dark boxes of stupidity. Who opens them?
The large boulders in  the forest.
The deep ooze under the jetties
that close around the lost ring,
all of them are perhaps cleverer than we thought.
Stupidity is more sluggish than cleverness,
but to make mistakes always involves a
degree of freedom more than correct thinking.
The splendid millennium in Europe
steps out of the heavy dark of the tenth century.
For some time now
I have suspected the existence of a higher system,
where stupidity plays an ingenious role.

                                 *

Yes.
We are shadows:
Or perhaps the world is shadows.
And we real.
Its shadows sweep across our walls.

Sunday, 9 August 2020

Lars Gustafsson: 'Den vita hunden'

DEN VITA HUNDEN

Den vita hunden sover hela dagen
utsträckt framför dörren i regnet.
Så har otaliga förfäder sovit i regn,
utsträckta på mörknande gårdstun.
Och yxornas korta ljud mot torr björk
har de lärt sig att stänga ute.

Så har de sovit i regnets silvertrådar
från det ena århundradet till det andra,
med starka breda tassar framför sig,
eller sträckta klumpigt åt sidan.
Och vårens vindbyar drog snabbt
genom dungar av glasklara björkar,
drog kallt sina skuggor att jaga
över de stora sjöarnas ytor.

Den vita hunden sover i sitt regn.
Och obevakad går en dröm, en darrning,
genom den starka kroppen. Så livlig,
och så oåtkomlig! På samma sätt
skimrar väteatomens  spektrallinjer
hela tiden med skiftande styrka:
Nyss där, nu här. Och redan borta.
En livlig dröm går obevakad fram.

Vem drömmer? Bland den subatomära
världens skuggor? Är det du?
Är det jag?
Vem av oss, synlig bakom regnets silvertrådar?


THE WHITE DOG

The white dog sleeps all day long
stretched out in front of the door in the rain.
So have countless forefathers slept in rain,
stretched out on darkening farmyards.
And the short sounds of axes against dry birch
they have learnt to exclude.

So they have slept in the rain’s silver threads
from one century to the other,
with strong broad paws in front of them,
or stretched out clumsily to one side.
And the gusts of spring winds swept quickly
through clusters of glass-clear birches
coldly swept its shadows out hunting
across the surfaces of the large lakes.

The white dog sleeps in its rain.
And unguarded a dream, a tremor,
passes through the strong body. So alive,
and so inaccessible! In the same way
the spectral lines of the hydrogen atom 
constantly shimmer with shifting strength:
Just now there, now here. And already gone.
A lively dream passes unguarded on.

Who is dreaming? Among the subatomic
shadows of the world? Is it you?
Is it me?
Which of us, visible behind the rain’s silver threads?

Halldis Moren Vesaas: 'Treet'

TREET

Sjå treet.
Einsamt står det, nakent
i kaldt, gullbleikt mars-gry
med skarp kant av skaresnø
kring foten.

Dei andre tre her på sletta
står samansigne i stivt bar
og søv trygt i sin vinter.
Men dette er annleis enn dei.

For dette aleine er nakent
og ventar lauv.
Knuppane ligg alt som dropar
tett etter kvar ein kvist.
Varsamt og vàkt, urørleg
står treet og ber sin skatt
med veikt skin som av perler
kring seg frå rot til topp.

Gå ikkje nærare.
Stilt skal det vere her enno,
ingen må vakne her enno,
men snart, snart - -
derfor ligg dette mjuke skimmer
vàrt som ein lykkeleg draum
over det sovande liv.

Alt på vår jord som ber knuppar
og veit si fullbyrding nær,
har dette skimmeret kring seg
av venting og togn og draum.

Så rart å ha sett det treet.
Så godt å ha vore det treet
- og vere det, enno ein morgon.


THE TREE

Look at the tree.
Alone it stands, naked
in the cold, pale-yellow March dawn
with a sharp edge of crusted snow
round its foot.

The other trees on the plain here
all stand sunken in their stiff needles
sleeping soundly in their winter.
But this one is unlike them.

For only this one is naked
and waits for its leaves.
Its buds lie already like droplets
hugging each and every branch.
Wary and vigilant, motionless
the tree stands bearing its treasure¨
with a faint sheen like that of pearls
around it from root to tip.

Keep your distance.
All is to be still here for while,
no one may waken here for a while,
but soon, soon – –
that is why this soft shimmer lies
vigilant like a sweet dream
over the sleeping life.

Everything on earth that has buds
and knows its fulfilment near,
has this shimmering around it
of expectancy, silence and dream.

So strange to have seen the tree.
So fine to have been the tree –
and to be it, yet one more morning.

Saturday, 8 August 2020

Klaus Høeck: 'Palimpsest': 'The Singing Man'


the singing man
(1930)

can bronze sing and if
the answer’s in the affirm
ative in what key?

we are at any
rate dealing here with one of
the first examples

of ‘entartete
kunst’ which the nazis never
theless did not man

age to destroy e
ven though the song of that name
is by mendelssohn

Klaus Høeck: 'Palimpsest': 'Metamorphosis'


metamorphosis
(1935)

this poem is proof –
proof that a piece of poe
tic writing is not

organic and does
not belong to any dy
namic system this

poem will never
change it will never under
go any meta

morphoses it will
never die and thus it will
never be buried

Klaus Høeck: 'Palimpsest'. 'Portrait of Naaotwa Swayne'





portrait of naaotwa swayne
(1988)

i haven’t got the
faintest idea who the per
son in question is

i have never met
her nor does she know me so
i am the person

who is anonym
ous in relation to her
farewell then we

shall never meet a
gain on the bonny bonny
banks of the poem

Ruben Nilson: 'Fimpen och tändstickan'




FIMPEN OCH TÄNDSTICKAN


Uti en rännsten på ett torg, bland sopor, skräp och spån,
där låg en slocknad fimp och grät, och inte långt ifrån
det låg en liten sticka från Krügers tändstiksstad
två vilsekomna själar ur nattens maskerad.

‘Ursäkta sköna fimp,’ sa han, ‘ett fattigt tändsticksbarn,
som ännu ej fått offra sej i livets grottekvarn,
jag föddes i en stor maskin i Krügers stickfabrik,
han skapte oss av ingenting - och därför blev han rik.’

‘Å kors, så rysligt intressant, goddag,’ sa fimpen milt.
‘Jag är av gammal god familj, av ätten Chesterfield.
Det var ett misstag troligtvis, att jag blev kastad bort
man brinner i sin ungdoms vår - och därför blir man kort.’

‘Nåväl, min fröken, även jag är utav gammal ätt,
Tre stjärnor var det namn, som stod på askens etikett,
och jag har många bröder, jag - vi bo i alla land,
vi tänder eld, vi sprider ljus, vi sätter allt i brand.’

‘Ack, om du kunde tända eld på mej,’ sa fimpen vilt,
‘då skulle du få smaka på en äkta Chesterfield,
‘och fast jag ej är fullt så vit som uti unga dar,
så har jag dock en utsökt smak, aromen den finns kvar.’

Men plötsligt tystna bägge två och såg med skräckfylld min
ett högre väsen, som for fram med stadens sopmaskin,
och i en sky av gatans damm de blevo skilda åt,
och ingen märkte stickans ve och fimpens bittra gråt.

Men på en tipp vid Riddersvik, där möttes hon och han,
där lågo de bland lump och skräp tätt tryckta mot varann,
och solen sken och tände eld på stickans huvudknopp,
och fimpen den gick upp i rök – och tändstickan brann opp.


THE CIGARETTE STUB AND THE MATCHSTICK


Down in a gutter on a square, midst litter, dirt and waste,
there lay a flattened, weeping stub, and nearby, quite displaced,
there lay a little matchstick from Krüger’s matchstick town:
stray souls night’s masquerading had heartlessly let down.

‘Excuse me, lovely stub,’ said he, ‘A humble match am I
who in life’s treadmill has been spared, although I here do lie,
In Krüger Manufactory’s machine I had my birth,
from nothing he created us – and thus amassed great worth.’

‘Oh my, how riveting, good day,’ the stub said with finesse.
‘I’m from a fine old family, the Chesterfields, no less.
It’s simply a mistake I’ve been discarded, I surmise,
When young one burns so ardently – and that explains my size.’

‘Ah well, young lady, also I have ancestry that’s fine,
Three Stars the matchbox label said, I too am of that line,
and I have brothers everywhere – in every town and shire,
we conflagrate, illuminate, set everything on fire.’

‘If only!’ she said frenziedly, ‘you me could but ignite,
‘you’d taste a full-blown Chesterfield once I am well alight,
and though I’m not as dazzling-white as formerly when young,
I still have my aroma and a taste to please the tongue.’

But both fell silent suddenly when, full of fright, they glanced
a higher being who controlled a sweeper that advanced,
and in a cloud of swirled-up dust the two were forced apart,
and no one felt the matchstick’s pain, the stub’s cries from the heart. 

A landfill, though, at Riddersvik was where the two progressed,
midst trash and refuse side by side they lay there tightly pressed,
out came the sun and set alight the matchstick’s fiery top,
the stub she then went up in smoke – the match burnt down nonstop.

The best recording is that of Fred Åkerström